Your address will show here +12 34 56 78
Blog

Возвратившиеся из плена иудеи, приступили к строительству храма. Когда стройка уже значительно продвинулась, в Иерусалим, к священникам, явилась делегация с животрепещущим вопросом: «плакать ли мне в пятый месяц и поститься, как я делал это уже много лет?»(Зах.7:3).

Дело в том, что по тяжелому случаю разрушения первого храма и рассеяния народа, было установлено в народе Господнем четыре поста.

Пост десятого месяца был в память того дня, когда началась осада Иерусалима (4 Цар.25:1). Пост четвертого месяца – в память о разрушении стен Иерусалима(Иер.52:5-7). Пост пятого месяца – важнейший из постов – в память о сожжении храма и окончательном разрушении стен (4 Цар.25 гл.).

Пост седьмого месяца установлен в память убиения Годолии (4 Цар.25:25).

Поскольку строительство второго храма значительно продвинулось, то и пост о разрушении первого храма встал под вопрос: а нужно ли продолжать его?

Спрашивали, надо полагать, жители Вефиля, которые оплакивали национальную трагедию много лет.

Но ответ Господа ошеломил вопрошавших: вы постились не для Меня (7:5).

Вы делали то, что было принято, заведено, но вас не интересовали глубинные причины той самой трагедии, которую вы оплакиваете. Между вашим многолетним постом и строительством второго храма – мы можем проследить по тексту – нет никакой связи. Почему же?

Трагедия Иерусалима – восстановима, но что делать с трагедией многолетних сухих слез? Господь приоткрывает завесу тайны бесплодных постов народа Божьего.

Когда Иерусалим еще был заселен и ничто не предвещало беды изгнания, Бог как бы предупреждая говорил:“производите суд справедливый и оказывайте милость и сострадание каждый брату своему;вдовы и сироты, пришельца и бедного не притесняйте и зла друг против друга не мыслите в сердце вашем”(Зах. 7:9,10). 

Это то, что нужно было делать. Но они не делали. И теперь вместо покаяния – плачут. О чем? О возвращении? Но возвращение должно быть к слову Господню, а уж затем – домой.

Перед нами – классический пример подмены понятий. Если бы это только в древности! Разве история неисчеслимо не повторяется? Что, например, нужно делать, когда мы обидели брата или сестру? Просить прощения именно у этого брата и у этой сестры. Не просто просить Бога о благословении, защите, помощи. Нужно делать то, что нужно делать. И нужно помнить, что не услышит нас Господь, если мы видим беззаконие в сердце нашем(Пс.65:18).

Посты! Великое благословение Господне приходит к нам через это благодатное средство, потому что мы смиряем наши гордые души перед Святым. Практика воздержания настраивает нас на духовную волну, а жизнь с Богом – это обязательно двухсторонние отношения. Если Он обращается ко мне и я упорно Его не слышу, то вполне может статься, что я не буду услышан Им. Именно об этом духовном законе Захария скажет делегации из Вефиля:

“И было: как Он взывал, а они не слушали, так и они взывали, а Я не слушал, говорит Господь Саваоф”(Зах.7:13). Игнорирование Его Слова – нерасудительно и опасно. Это может привести вожделенную землю нашего общения с Ним в необитаемую пустыню (7:14).

В Его любви,

ваш Владимир Шариков

0