Blog

ПАУЗА МИЛОСТИ

Непослушные Богу защитники святого города противостояли пророку Иеремии. Им не нравилась проповедь пророка о сдаче Иерусалима Халдеям. И вместо того, чтобы смириться и исправиться, они воевали против того, кто возвестил им об этом бедствии. Неожиданно, армия Халдеев, осаждавшая Иерусалим, отступила. Появился просвет в конце туннеля безнадежности. И нераскаянным патриотам показалось, что и есть проявление Божьей заботы о храме и святом городе. На самом деле это была пауза милости к ним. Иеремия открывает завесу будущего: «войско фараоново, которое шло к вам на помощь, возвратится в землю свою, в Египет; а Халдеи снова придут и будут воевать против города сего, и возьмут его и сожгут его огнем”(Иер.37:8,9). Халдеи снова прийдут. Их отступление от ваших пределов не является решением проблемы, а лишь некоторой отсрочкой суда Господня. «Благость Божия ведёт тебя к покаянию»(Рим.2 гл.)- говорит на эту тему Апостол Павел. Собственно, сама доброта Божия является для нераскаянного грешника не заменой приговора, а поводом к покаянию. И это нужно понимать, когда, вместо наказания, мы получаем от Него помощь. А что сам Навуходоносор, осаждавший Иерусалим? Когда возгордилось сердце его, Бог показал ему картину суда: дерево огромных размеров, которое срубят. Видение истолковывает Даниил, и, при этом, добавляет: «Посему, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным; вот чем может продлиться мир твой»(Дан.4:24). Между объявлением приговора и его исполнением – пауза милости. От того, чем ты ее заполнишь, зависит твоё будущее благополучие. Навуходоносор, очевидно, ничего не предпринял, и потому приговор был приведён в исполнение. Нечто подобное произошло и с Ниневией. Я имею ввиду шанс для покаяния, заключённый в проповеди Ионы. Так вот сорок дней – это, кроме прочего, пауза милости, которая создаётся Милосердным как раз для того, чтобы были предприняты правильные действия. А теперь давайте пройдём в горницу Тайной Вечери. Здесь Искупитель умывает ноги ученикам и устанавливает Свою Трапезу. Здесь Он говорит о благословенном будущем верующих в Него. Здесь Он произнесёт Свою первосвященическую молитву. Здесь же – скажет о предателе. Но как? Получился определенный разговор: « Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса. Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит. Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это? Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту»(Ин.13:23-26). И только после этого, продолжает описание событий Иоанн, вошёл в Иуду сатана. У Иуды все было плохо, но и он получил паузу милости в виде обнаружения его тайного замысла. Самое время исправиться. По крайней мере, попросить помощи. Но он уходит в темноту ночи. Навсегда. Давайте, подведём итог сказанному. Если есть грех, то нужно каяться, а не ждать наказания. Ведь пауза милости даётся именно для этого. В Его любви, ваш Владимир Шариков