Skip to main content

Cart

Мир вам, драгоценные!
Первый день первого месяца нового года…Что происходило в истории в этот день?

Примерно в 1400 году до Рождества Христова произошло следующее:

“И сказал Господь Моисею, говоря: 

“в первый месяц, в первый день месяца поставь скинию собрания”

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ПЕРВОГО МЕСЯЦА! Ни одного дня не должно быть без служения Богу! А служение помещено в контекст отношений с Ним.

Они уже насытились золотым тельцом. Без Бога теперь нельзя никак.

 «и поставь в ней ковчег откровения, и закрой ковчег завесою. Это Святое Святых. Главное! «Без откровения свыше народ необуздан», и поэтому

Бог дал откровение в Библии. Это должно быть в первую очередь. Из этого откровения ты получаешь свет личного понимания истины. Как написано: «во свете Твоем мы видим свет»(Пс.35:10).

Если ты не получаешь откровений Господних, ты просто скользишь по жизни.

А завеса, закрывающая Святое Святых означала сокровенность Господних откровений.

 «и внеси стол и расставь на нём все вещи его, и внеси светильник и поставь на нём лампады его»

Всегда свет и всегда хлеб – это о Боге. И тем и другим Он является для нас.

При свете нам хорошо, мы спокойны и уверены. Во свете мы идем к вечности. Все ясно. И у Бога достаточно для нас всего «для жизни и благочестия».

12 хлебов предложения – для всех 12 колен. У Бога, еще раз, – достаток.

 «и поставь золотой жертвенник для курения пред ковчегом откровения и повесь завесу у входа в скинию»;

Фимиам (благовонная смола, incense) – означает молитвы: 

«Да направится молитва моя, как фимиам, пред лицо Твое» (Пс.140:2)

Они за второй завесой, их не слышат посторонние.

 «и поставь жертвенник всесожжения пред входом в скинию собрания»

Перед молитвенной жизнью – жертвенник. Что-то в твоей жизни отдается Богу. Если ты ничего Ему не отдаешь, то и молитва твоя будет ненастоящей.

 «и поставь умывальник между скиниею собрания и между жертвенником и влей в него воды»

Чистота! Кто сказал, что Богу все равно, чистота у нас или не очень?

И хотя умывальник нужен был священникам после принесения жертв, чтобы входить во святилище, тем не менее. Священники омывали себя и омывали жертвенных животных. 

 «и поставь двор кругом и повесь завесу в воротах»

Самая первая завеса – это завеса двора (вторая во двор священников и третья во Святое Святых). Во двор скинии (этого переносного шатра) невозможно было проникнуть случайно. Завеса двора – это покаяние с возрождением, после чего тебе открывается и смысл жертв для Бога и смысл воскурения фимиама.

Сперва понимание, решение и действие. 

Затем – освящение и посвящение.

 «И возьми елея помазания, и помажь скинию и всё, что в ней, и освяти её и все принадлежности её, и будет свята; помажь жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и освяти жертвенник, и будет жертвенник святыня великая;

и помажь умывальник и подножие его и освяти его.

И приведи Аарона и сынов его ко входу в скинию собрания и омой их водою,

и облеки Аарона в священные одежды, и помажь его, и освяти его, чтоб он был священником Мне. И сынов его приведи, и одень их в хитоны, и помажь их, как помазал ты отца их, чтобы они были священниками Мне, и помазание их посвятит их в вечное священство в роды их. И сделал Моисей всё, как повелел ему Господь, так и сделал» (Исход 40). 

Что это значило? На мою работу должен лечь елей Его одобрения. Моя работа должна соединиться с Ним, быть Им одобрена. Это освящение.

И лишь освященное посвящалось Богу.

Для чего нужно было посвящать? Чтобы обращаться с этим посвященным правильно. Оно уже не твое. Ты отвечаешь за вверенное тебе. Посвящение выше настроения, конфликтов, отдельных решений, экономических перепадов и политических неустройств.

Итак, в первый день первого месяца Моисей должен был поставить скинию собрания, освятить ее и посвятить Богу.

Для нас сегодня это установить принципы духовной жизни, и благодатью Божией держаться их.

Начиная с 1 января 2023 года.

В Его любви,

Ваш Владимир С. Шариков

Leave a Reply