Всевышний благословил Авраама по выходу из Харрана следующим образом: «благословятся в тебе все племена земные» (Быт.12:3).
Что это значит, возлюбленные?
Это значит, что из-за тебя всем племенам земным будет хорошо.
Пройдут годы, и внуку Авраама Иакову Лаван скажет: “я примечаю, что за тебя Господь благословил меня” (Быт.30:27).
И это было настоящей правдой, а не дежурной любезностью. Бог дал много богатства Лавану, невзирая на особенности характера этого человека, его поведение, его верований по той единственной причине, что у него в доме оставался Иаков.
Пройдут годы. Сын Иакова Иосиф окажется в доме египтянина Потифара.
Жена царедворца не была образцом морали, да и сам Потифар не отличался тяготением к справедливости.
Но послушайте, что говорит Библия: «И с того времени, как он (Потифар) поставил его (Иосифа) над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле» (Быт.39:5).
Благословение «из-за» праведника объясняется присутствием в нем Благословляющего. Только так и не иначе.
Но даже священный предмет – ковчег завета, с которым увязывалось Богоприсутствие в древности – становился предметом благословения тех, кто рядом: «Господь благословил дом Аведдара и все, что было у него, ради ковчега Божия» (2Цар.6:12).
Мы с вами, дорогие, по замыслу Искупителя – соль земли и свет миру. И от первого, и от второго становится лучше тем, кто пользуется ими.
…Если твое благословение не приносит благословения тем, которые рядом с тобой, то это не благословение, а обыкновенный успех.
В Его любви,
ваш Владимир С. Шариков