Skip to main content

Cart

Возлюбленные и вожделенные, мир вам!

– «Я не знаю Господа и Израиля не отпущу» – отвечает правитель Египта на повеление Бога:
«Отпусти народ Мой».

По сути, фараон не знал Господа по двум причинам.

Первая, он не был знаком с историей собственной страны времен Иосифа, спасшего Египет от голода.

Во-вторых, фараон не знал о вере порабощенного им народа, что указывает опять же, на невежество владыки, которое ему будет дорого стоить.

Если мы не знакомы с Библией, мы никогда не будем ей послушны. Это ясно на примере фараона.

Напротив, сыны Израиля послушались слов Моисея о выходе. Поверили Богу, потому что из поколения в поколение передавалось откровение Всевышнего о том, что здесь они временно. Об избавлении от рабства они возопили именно к Богу.

На их вопль Бог и послал избавителя.

Но вот между фараоном о Израилем появляются те, которые не согласны с фараоном и, при этом, не готовы быть частью исхода – надзиратели. О них ничего не говорил Бог Моисею, когда посылал в Египет. Только о фараоне и сынах Израиля.

Действия надзирателей – это вводная в программу исхода.

Надзиратели упрекают Моисея в том, к чему последнего призвал Бог. Невероятно смело!

Надзиратели – свои. Они начальники избранного народа, но они не верят в то, что уже делает Господь. Похоже, они не видят Бога в этой ситуации, не понимают Его, не ищут.

Эти сочувствующие народу его начальники оправились к фараону. Получили тот же жесткий ответ, что и Моисей ранее. Не понимая духовной реальности, эти неверующие надзиратели пытаются решить судьбу народа Божьего. И поскольку решить ничего не могут, то обрушивают свой суд на Моисея и Аарона.

Бог надзирателей к фараону не посылал. Они искренно боролись за судьбу народа, не имея для этого от Бога ни мудрости, ни силы.

Будущий вождь Израиля явно смущен обвинениями надзирателей. Это видно из его молитвы на тот момент: «Господи! для чего Ты подвергнул такому бедствию народ сей, для чего послал меня?» (Исх.5:22).

Что мы сделали бы на месте Моисея?

В подобной ситуации оказался Иов, когда его жена подталкивала праведника ко греху.

В подобной ситуации оказался царь Давид, когда Мелхола унизила псалмопевца после перенесения ковчега.

В подобной ситуации оказался наш Спаситель, когда Петр стал возражать Ему: «Да не будет этого (страдания) с тобою».

Что делать, если в подобной ситуации окажемся мы с вами?

1. Не смущаться оттого, что возникает прецедент, которого мы не ждали.

2. Не реагировать на поведение, угрозы и даже молитвы «надзирателей». 

3. Продолжать делать то, к чему Господь призвал невзирая на то, что единства стало меньше.

4. Понимать, что духовный мир насыщен противостоянием, и оно многолико.

Слава нашему Господу, что у Него достаточно ресурсов, чтобы помочь нам в этом!

В Его любви,

ваш Владимир С. Шариков

Leave a Reply