Skip to main content

Cart

Мир вам, драгоценные!

Нет такого человека, который не страдал бы от своих собственных немощей. Если не он страдает, то его окружающие. Слабости человека делают его уязвимым и приводят его авторитет в состояние ущербности. Наподобие мух, попавших в мироварник (Еккл.10:1).

Это, как говорится, плохие новости. А теперь, возлюбленные, – хорошие:

“Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.

Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи”. (Евреям 4:15-16)

Оказывается, Господь все знает о наших слабостях и уже позаботился об их нейтрализации.

Собственно, со своими собственными немощами можно смиряться, жить с ними.

Немощи свои можно, также, оправдывать. Например, временем, обстоятельствами, окружением.

Со своими немощами, наконец, можно бороться своими собственными силами. Это заведомо обречено на провал.

По ним же, нашим слабостям, можно получать и помощь. И это – единственный выход из положения, который предусмотрел для нас Любящий.

Для этого нужно, по тексту, «приступать к престолу благодати». Как это понимать? В духе приходить к Первосвященнику Иисусу Христу, сидящему на престоле благодати. Он на престоле, заметьте, то есть распоряжается ресурсом этой Своей доброты.

Для нас, дорогие, это не аудиенция у земного первосвященника, а молитвенная комната. По точному выражению одного автора «тайная комната», где Он и ждет нас.

Во-первых, это просто приходить туда. Не всегда дело доходит до этого – приходить к невидимому престолу.

Все решено – и Первосвященник, и помощь с немощами, и описание процесса – но если ты туда не идешь, ничего и не происходит. Находи время, если ты хочешь решения проблем, связанных с твоими немощами.

Во-вторых, к престолу благодати нужно идти с дерзновением. Смело. Скромность, столь востребованная в оценке самого себя, здесь просто не уместна. И хотя дерзновение вырастает на почве смирения, все же это дерзновение, а не отсутствие такового. Дело-то все в том, что наша смелость по отношению к престолу благодати Божией основывается на Его заслугах, а не наших немощах.

Нас, друзья, лишает смелости взгляд на себя. Общая неспособность делать что-либо достойное Бога.

А также прошлые поражения. Но здесь должно прозвучать слово: «забывая заднее, простираюсь вперед» (Фил.3:13).

Еще один штрих к портрету нашего Первосвященника. Он сочувствует нам. Почему-то эта черта не была, по тексту, свойственна человеческим первосвященникам. Они не сострадали слабостям народа, хотя и носили образы всех двенадцати колен у своей груди и на своих плечах. Но одно дело образы, другое самая суть вещей. Наш Первосвященник человеколюбив и многомилостив. Не выговорами, упреками и ударами Он встречает приходящих, а состраданием. 

Мы должны это знать, отправляясь к Его престолу. Это придаст нам смелости. Если мы идем к нему за помощью, Он эту помощь нам даст. И наша немощь превратится в силу, благодаря Его помощи.

Все просто, возлюбленные. 

Просто этим нужно пользоваться. 

С Его помощью.

В Его любви,

ваш Владимир С. Шариков

Leave a Reply