Мир вам, возлюбленные!
Освобожденные из рабства, прошедшие по дну моря, насыщаемые небесным хлебом, орошаемые небесной водой, одарованные заповедями Бога, сыны Израиля, тем не менее, все еще не поменялись изнутри.
В прошлом выпуске мы говорили о восстании против Моисея со стороны близких ему людей. В этом выпуске мы поговорим о восстании масштабном и авторитетном. Читателям Библии оно известно как восстание Корея.
Вкупе с Дафаном и Авироном, он добивался равенства в священстве. Но это то, что лежало на поверхности. Глубже, по словам Дафана, – Моисей увел народ из земли, где течет молоко и мед (16:13), чтобы погубить в пустыне. Вот это заявления!
Оказывается ужасный египетский плен – это изобилие, типа молока и меда.
И вот трое основных зачинщиков бунта и 250 представительных мужей пришли к Моисею и сказали: «полно вам; всё общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня? Моисей, услышав это, пал на лицо своё и сказал Корею и всем сообщникам его, говоря: завтра покажет Господь, кто Его, и кто свят, чтобы приблизить его к Себе; и кого Он изберёт, того и приблизит к Себе»(Чис.16:3-5).
А потом трое главных, под душераздирающие вопли свидетелей, ушли в пролом земли со своими семействами. А потом вышел огонь от Господа и пожрал тех 250 начальников. Народ бежит с места поражения в страхе за свою жизнь. Там действительно было нестерпимо страшно, но народ так ничего и не понял.
Слегка придя в себя уже на следующий день, они вновь упрекнули Моисея и Аарона в том, что те «погубили народ Господень». Очень странная логика: погибшие нечестивцы – это народ Господень, а Божии люди, с которыми говорит Господь – убийцы народа Господня.
В результате этой волны ропота погибло еще 14,700 человек…
Что делать с ропотниками, у которых шкала преимуществ и недостатков дала существенный сбой?
Бог идет на последний шаг: пусть каждый представитель принесет свой жезл.
Палку, на которую опирались. У пастухов эта палка называется посохом, а у царей жезлом. Каждый должен был подписать свою, во избежание последующих споров. Условие было просто невероятным: чей жезл расцветет, тот и Божий.
«На другой день вошёл Моисей в скинию откровения, и вот, жезл Ааронов, от дома Левиина, расцвёл — пустил почки, дал цвет и принёс миндали” (Чис.17:8).
Расцвел только один, Ааронов. Другие 11 остались такими же безжизненными, какими и были. Начальники молча разбирали свои посохи…
…Что меня поразило во всей этой истории?
Это обсуждение вопроса избранности по горизонтали.
Корей, Дафан и Авирон и другие неглупые люди с ними старались доказать Моисею и Аарону, что они тоже избранные Богом. В результате всех этих споров сыны Израиля потеряли около 15,000 человек. Это – цена неправильной постановки вопроса.
Не нужно спорить с людьми. В спорах мы все теряем. Никому не нужно доказывать, что ты избран Богом.
Мы ведь по природе грешники. И если твоя жизнь расцветет, а потом еще и даст плод, как это было с жезлом Аарона, то это и будет доказательством того, что ты избран и приближен Всемогущим. А если твоя жизнь не благоухает, то чего стоят все эти разговоры? Вопрос избранности нужно решать с Богом, а не с людьми.
В Его любви,
Ваш Владимир С. Шариков