Столь непростая ситуация в Коринфской церкви, тем не менее, обернулась духовной победой. От чего это зависело? Они были всерьез опечалены Апостольским обличением, заключенным в Первом послании к ним, но вдруг эта печаль сменилась утешением (2 Кор.7:13), усердием, извинениями, ревностью и прочей добродетелью (7:11). В чем оказалась причина неожиданной и славной перемены в состоянии этих верующих?
Ап.Павел дает ясное объяснение этому явлению: “Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению”(10 ст.). Чудо! Получается все как раз наоборот – “миролюбивое” отношение ко греху лишь поощряет его раковое развитие, а обличение во грехе, несмотря на эмоциональное потрясение и угнетение, ведет к радости освобождения от греха и исполнению духом силы, любви и целомудрия.
К сожалению, то, что произошло в общине Коринфа, происходит не всегда с теми, кто находится в подобном положении.
Например, согрешивший Адам “убоялся” Бога и не отмечено, что вопрос Вседержителя поверг его в состояние печали. А Каин, вследствие отвержения собственного жертвоприношения, на самом деле “огорчился”(Быт.4:6), но не ради Бога, а ради себя, задетого своего самолюбия. В итоге – смерть Авеля и изгнание убийцы.
Кому из нас нравится слышать обличение в свой адрес? Пожалуй, единицам. Вот почему еще в древности звучала эта просьба из уст Соломона: “Наказания, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его”(Пр.3:11). Таким образом, обличение нужно принять и не впадать в печаль, идущую от ущемления своих прав.
Нужно позволить Богу опечалить себя!
Почему так? Потому что грех дитя Божия вызывает именно такую реакцию в сердце Любящего.
Послушайте, что говорит Господь: “жалею, что поставил Я Саула царем, ибо он отвратился от Меня и слова Моего не исполнил. И опечалился Самуил и взывал к Господу целую ночь”(1 Цар.15:11). Саул нарушил волю Вседержителя и это вызвало реакцию неба. Сожаление Бога отозвалось печалью – ради Бога – у пророка Божьего Самуила. Печаль Божию пророк передаст тому, кто вызвал печаль эту у Бога – Саулу. Однако, последний не захотел опечалиться ради утраченной благосклонности Господа Бога и в итоге погиб как отступник.
Печаль ради Бога не ищет виновных в своих бедах, но во всем винит себя.
Печаль ради Бога осознает, что заслуживает наказания, и потому взывает о милости и прощении.
Печаль ради Бога озабочена состоянием образа Христова внутри себя и это вызывает глубокое страдание его сердца.
Убийца Каин не захотел опечалиться фактом нарушения шестой заповеди и ушел от лица Господня. И список таковых – бесконечен.
Позволяешь ли ты Духу Святому показывать тебе истинное положение твоего сердца? Давид молился: “Испытай меня, Боже”(Пс 138)
Не пытаешься ли ты оправдываться перед совестью своею за содеянные проступки?
Согласен ли ты на очищение сердечного храма твоего, даже если потребуется для этого “бич” и нужно будет “опрокинуть столы” привычных дел и понятий?
Христианство, не опечаленное собственной неосвященностью – вот знамение наших дней! О, это самодовольное: “богат, разбогател и ни в чем не имею нужды” на фоне вопиющего духовного банкротства
Возлюбленные, нам сегодня как воздух необходимо пробуждение, а оно начинается с “печали ради Бога”.
Наименьший в Нем,
Вл.Шариков
ПС Аудио запись этих размышлений приводится ниже.
Listen to Утреннее Чтение in Podcasts. https://itunes.apple.com/us/
Like!! I blog quite often and I genuinely thank you for your information. The article has truly peaked my interest.
Really? I glad to hear that. Praise Him!