Cart

All Posts By

Sharikov Ministries

ОТВЕЧАЯ НА ВАШИ ВОПРОСЫ…54

By Blog No Comments

Мир вам, дорогие! Снова отвечаю на ваши вопросы.

Вопрос: «По вашему последнему подкасту «Благословение высшей пробы». Наряду с обилием благословений Божий, оказываемых всем, даже откровенно недостойным людям, наподобие Каина, Вы выделили “’благословение отношений», как особое, к которому нужно стремиться. Оно и есть благословение высшей пробы.

Можете пояснить это выражение?

Ответ: Да, конечно. Во-первых, спасибо за вопрос по рассылке, это значит вы внимательно слушаете.

Благословение отношений – это то благо, которое вытекает из двухсторонних отношений, в данном случае, – Бога и человека.

Получить добро от Бога – не самоцель. Мы не столько радуемся благу, получаемому от Господа, сколько радуемся благу отношений с Ним.

Не всегда отношения с Богом одаривают нас успехом и видимой пользой, но в недрах этих отношений всегда присутствует польза, что является несомненным благом.

Господь Бог изначально стремился благословлять человечество в контексте взаимности: блага Божии приходили в жизнь людей как ответ на то, что люди искали отношений с Ним больше, чем Его блага.

Примером тому служит притча о блудном сыне. Сперва младший радовался достатку, полученному от отца, но вскоре понял, что ему нужен отец, у которого достаток не заканчивается.

Вопрос: Зачем мы молимся Отцу, если, написано, «Отец ваш знает в чем вы имеете нужду», да еще и прежде нашего прошения у Него?

Ответ: Точно, зачем рассказывать Ему то, что Он досконально знает? Мы явно ничего нового Ему не говорим.

Давай усугубим твой вопрос: зачем умолять Милосердного? Разве Он не хочет дать нам то, в чем мы нуждаемся?

Успех отвеченных молитв состоит из многих составляющих. Сегодня отмечу одну, которая относится к нам. Возьмем за основу текст, говорящий о пище, питье и одежде, – реальности нашей жизни. Отец небесный действительно знает, что мы имеем в этом нужду. Тогда в чем суть молитв, выражающих наши нужды? Написано, «открывайте желания», «просите и дано будет вам». Друзья, суть этих молитв заключается в выражении доверия Богу. Не сообщить Ему о них, а доверить. И проговорить свое доверие. И успокоиться в Нем, в результате свершившегося доверия. Это если о насущном просим. Ведь «заботы наши нужно возлагать на Него. Осознанно. В молитве. И нам это нетрудно делать, ведь мы знаем, что Он «печется о нас». Таким образом, мы доверяем в молитве Отцовскому попечению.

Что может быть прочнее и восхитительней в этом нестабильном мире?

Вопрос: «И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (Бытие 32:28)

«И явился Бог Иакову [в Лузе] по возвращении его из Месопотамии, и благословил его, и сказал ему Бог: имя твое Иаков; отныне ты не будешь называться Иаковом, но будет имя тебе: Израиль. И нарек ему имя: Израиль» (Бытие 35:9-10)

– Почему Господь два раза говорил Иакову о перемене имени ?

Ответ: Я понимаю эту перемену имени, как перемену отношения Бога к Иакову, и новый статус патриарха в духовном и физическом мире.

Так Аврам стал Авраамом, в связи с тем, что Бог определил Аврама в качестве отца многих народов. В имени Сарры добавилась буква «р» по той же причине.

Симон стал Петром в связи с высоким избранием в Церкви Христовой. И так далее.

Новое положение ознаменовалось наречением нового имени.

Теперь почему Бог дважды присваивал новое имя Иакову?

Для прочного, основательного усвоения. По той же причине Иисус дважды говорил о наиболее важных истинах – «истинно, истинно (говорю тебе)».

Но как ты, Саша, справедливо заметил, новое имянаречение не устраняло употребление старого: «И отправился [оттуда] Израиль и раскинул шатер свой за башнею Гадер. И пришел Иаков к Исааку, отцу своему, [ибо он был еще жив,] в Мамре, в Кириаф-Арбу, то есть Хеврон [в земле Ханаанской,] где странствовал Авраам и Исаак»(Бытие 35:21, 27)/

Видишь, снова Иаков. Или уже упомянутый апостол Христов Петр – Наставник нередко обращался к нему по старому имени.

Некоторые утверждают, что употребление старого имени связано с проявлением слабости этими героями веры, но тщательный анализ текстов показывает, что это не так. Не обязательно. Просто цель в новом имянаречении другая, и ее я уже упомянул вначале.

Вопрос: расскажите о том, что вас впечатлило в христианской жизни  в последнее время?

Ответ: Время от времени я участвую в благотворительной акции одной американской церкви.

Они раздают продукты, и я в числе других волонтеров помогаю им в этом. Это та самая церковь, которая в разгар ограничений, организовывала молитвенные станции для людей, находящихся в нужде. Для меня была честь тогда участвовать в этом их служении.

Каждый раз перед раздачей, они молятся. На этот раз черед выпал одному жизнерадостному и усердному волонтеру. Перед молитвой он посмотрел вокруг и сказал: мужчины, снимаем кепки. Не послушаться не могли. Он сделал паузу и слегка смущенно промолвил: «извините, старое воспитание…». Народ отреагировал мгновенно: нет, нет, нормально! А он стал молиться. Но как! Сколько искренности, простоты, сердечности! Вильгельм Фетлер как-то заметил: верующие часто прячутся за молитву. Так вот этот милый, светлый волонтер возносил не молитву – сердце в бездонную высь…

Кто сказал, что сегодня нет места для скромного и трепетного христианства? Не надо ничего придумывать, просто нужно быть тем, кем нужно быть. А Бог поможет.

Вопрос: От души радуемся новым песням ваших детей. Эти рассылки распространяем в странах средней азии и других местах. Постоянно молимся о всяческом содействии Господнем в вашем служении. Чтобы все для этого было. Есть ли какие либо новости по вашему летнему проекту в Турции? Планируете ли служение в Европе и Украине?

Ответ: Если ничего не поменяется, то июль месяц – это классы английского языка в трех городах Турции. Возможно добавится Европа. Пока молимся и наблюдаем.

Сердечно благодарим за молитвы, дорогие друзья! Как хорошо, что мы с вами в Теле Христовом, и Он все во всем!

В Его любви,

ваш Владимир С. Шариков

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВЫСШЕЙ ПРОБЫ

By Blog No Comments

Мир вам, возлюбленные!

Вот выдержка из тяжелого разговора сына с отцом:

«Но Исав сказал отцу своему: неужели, отец мой, одно у тебя благословение?»
(Бытие 27:38).

Исав уже отчетливо понимал, что то, что ему причиталось, ушло безвозвратно. Он горько плачет и отчаянно пытается утешить сиротство своей души.

Исаак понимал серьезность положения еще больше. Я все ему отдал. Я хотел, чтобы он служил тебе, но теперь все будет наоборот. Кажется, старший сын Исаака впервые осознал, что в точности он уступил брату в обмен на чечевичный суп. Он не хочет уходить проигравшим, и пытается выпросить у отца, не менее проигравшего, хоть что-то себе на пользу. Крохи всегда есть. Они не дадут тебе умереть, но и счастья полноценной жизни тебе не дадут.

«И отвечал Исаак, отец его, и сказал ему: вот, от тука земли будет обитание твоё и от росы небесной свыше»(Бытие 27:39). Сказал ему также о борьбе с младшим и о восстании против него. Но это вряд ли назовешь благословением.

Итак, благословение Исава – это плодородие земли. Кто-то находит в слове «тук земли» намек на нефть. Сомневаюсь, потому что это точно не крохи…Да и Библия объясняет тучность тем, что на поверхности, видимо: «И послал их Моисей высмотреть землю Ханаанскую. Тучна ли она или тоща? Есть ли на ней дерева или нет? (Числа: 13, 18).

Благословение Исава – это то, что осталось после Иакова.

Дорогие, наш Бог назван «Богом, богатым милостью»(Еф.2:4).

Он милует и благословляет Агарь и Измаила несмотря на то, что судьбы этих людей как бы вторглись в совершенный план Бога. Смотрите, что говорит Всеблагой Аврааму: “И об Измаиле Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и Я произведу от него великий народ» (Бытие 17:20)

Не понятно…Вот кому-то как раз и не дать бы благословения! И даже забрать то, что есть! Но, увы.

Однако, послушайте, что сказал Бог после приведенных слов: «Но завет Мой поставлю с Исааком». Вот то, что является настоящей драгоценностью! Роса, жир – это все неустойчивое. А вот завет – это отношение Бога, Его верность (на фоне неверности человеческой) и спасение в критические минуты судьбы!

У Бога нашлось благословение даже для убийцы Каина, которое выразилось в невероятных гарантиях: «И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его» (Бытие 4:15).

Бог, богатый милостью, оправдывает даже фарисея, который тогда молился в храме. Правде в меньшей степени, чем мытаря (Лк.18:14). И это тоже было благословение, которое едва ли можно было заметить за ярким благословением мытаря.

Возлюбленные, у Бога не одно благословение. Он посылает дождь и солнечный свет даже тем, кто не думает о Нем. Другие же видят доброту Бога в здоровье, пище и питье. И это правильно.

Однако у Бога есть блага, причем их много, «которые Он хранит для боящихся Его, и которые Он приготовил уповающим на Него пред сынами человеческими!» (Псалом 30:20).

Приготовленные и сокрытые, которые реализуются теми, кому Бог нужен. Эти благословения приходят не к тому, кто о них просит, а к тому, кто уповает на Бога. Это благословения высшей пробы, поскольку являются выражением отношения Бога к Его детям. И не важно в чем именно они выражены, главное – они есть, и они всегда узнаваемы.…

Дорогие, что нас привлекает – благословение, идущее от отношений с Ним, или благословение как дополнительное благо? И то и другое Он дает людям.

Наименьший в Нем,

ваш Владимир С. Шариков

КОГО ОН ДЕЛАЕТ УСПЕШНЫМИ СОРАБОТНИКАМИ?

By Blog No Comments

Всех сердечно приветствую, дорогие!

Служение Иисуса из Назарета началось Его значительным заявлением: «Исполнилось время и приблизилось Царство Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк.1:15). Это была такая проповедь. Более, чем краткая по форме и невероятно масштабная по смыслу.

Для выполнения мессианского служения, Учителю с самого начала требовались помощники. И вот Он проходит неподалёку от озера Кеннерет и видит Симона и Андрея, закидывающих сети, и говорит им: «идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков». (Марка 1:17).

И они оставили сети и пошли за Ним. И стали значительными служителями Господними.

Я так понимаю, что призыв Христа остается актуальным и сегодня: «иди за Мной и Я сделаю тебя Моим служителем».

Самое драгоценное в этом тексте то, что делает «ловцами человеков» именно Он. Но что требуется от них? Это идти за Ним.

К Иисусу приходило великое множество людей – исцеляться, кормиться, делить имение – но только двенадцать были всегда с Ним. В конце Его служения Он так им и скажет: «но вы пребыли со Мной в напастях Моих» (Лк.22:28). Эти двенадцать, по факту одиннадцать, не отошли от Него, когда семьдесят перестали с Ним быть.

Симон Петр, вспоминая преображение Господне, позже скажет: «И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе» (2 Петра 1:18).

А в проповеди на Пятидесятницу тот же Апостол авторитетно заявит: «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели» (Деян.2:32).

Дорогие, вы теперь понимаете, что значит «идти за Ним»?

Позвольте, опираясь на опыт Апостолов, представить план наших действий сегодня.

  1. Идти за Ним – это быть с Ним на короткой дистанции, позволяющей слышать то, что Он говорит. Для этого необходимо снова и снова входить в общение с Ним через чтение, размышление, молитву. Почему нужно «входить»? Потому, что течение жизни нас постоянно уносит в сторону. Текущие вопросы и искушения нас выводят из этого состояния. Ученики Иисуса постоянно слышали то, что животворило и формировало их.
  2. Идти за Ним – это видеть то, что Он делает. Не через бинокль времени, не по книгам, что в общем-то хорошо в свою очередь.

Гедеон, например, по рассказам хорошо знал о чудесах, творимых Богом, в прошлом, но его всерьез озадачивало отсутствие чудес в настоящем. Он их не видел.

Так вот будущие Апостолы Христовы видели проявление силы Божией воочию. В каких-то моментах, Он вовлекал их в процесс. Например, чудесное насыщение большой толпы. Помните: «вы дайте им есть»?

  1. Идти за Ним – это испытывать стыд от недостойных поступков. Как-то раз они дискутировали на тему: кто же из них больше? Он тут же пристыдил их, поставив в пример ребенка…

Возлюбленные, невозможно прийти к зрелости без справедливых замечаний и обличений со стороны. И Господь, в Своей безмерной любви с Своим последователям, воспитывает их. Тех, которые рядом с Ним.

  1. Идти за Ним – это подражать Ему. Опять же, ученичество невозможно на расстоянии. Нужно переживать моменты Его жизни внутри себя. И история полна примеров, когда ученики, перенимая опыт, становились учителями, пророками, вождями.

Например, Моисей и Иисус Навин, Илия пророк и Елисей, Апостол Павел и Тимофей, Тит. Те, которые были рядом, в итоге стали делать то, что делали их наставники. У них появлялась страсть к подражанию, и они вовлекались в процесс. Ничего подобного не происходило с теми, кто лишь единожды соприкоснулся с Иисусом. Наподобие богатого юноши.

А вот будущие Апостолы перенимали опыт своего Учителя. Скажем, когда Он в одном месте молился и перестал, то один из учеников Его сказал Ему: «Господи, научи нас молиться». Им захотелось молиться так же, как Он, потому что они видели и слышали Его вблизи.

Друзья, Иисус не всех делает «ловцами людей», потому что не все идут за Ним.

Я знаю людей, которые пытаются стать чем-то в деле Божием, но при этом не утруждают себя тем, чтобы искренно и просто «идти за Ним». Больше идут за технологиями и трендами. Сегодня можно стать известными людьми, благодаря рекламе, не отвечающей за содержание.

Собственно, реклама – это неплохо. Имя Иисуса стало широко известным еще при Его земной жизни, но это благодаря тому, Кем Он был в действительности.

Имена Апостолов также были достаточно известны. Даже бесовской мир был знаком с ними, помните: «Павел мне известен»?

Однако, принципиально важно, если делает нас Своими служителями Бог. В этом процессе обычно участвуют люди, но важна именно последовательность: сперва ты идешь за Ним, и только в этом случае Он делает тебя Своим соработником.

…Это то, о чем я размышлял в это утро. А затем склонился в благодарности за высокое доверие что-то делать для Него, и попросил Его о милости в выполнении моей части – идти за Ним.

В Его любви,

ваш Владимир С. Шариков

ОТВЕЧАЯ НА ВАШИ ВОПРОСЫ…53

By Blog No Comments

Мир вам, возлюбленные! Продолжаю отвечать на ваши вопросы.

Вопрос: Что делать, когда дети вырастают, и легко оставляют нормы поведения и христианства, которые прививали им родители?

Ответ: трудный вопрос. Что теперь делать-то? Ссориться не нужно. Но и от здравых понятий своих отступать тоже не следует. Если они здравые, конечно. А здравые всегда напояны Духом и неподдельной любовью. Никогда не оставляйте этого в угоду текущему моменту. Иначе,  это добавит вам проблему к проблеме. Не предавайтесь печали. Помните о том, что все настоящее решается в молитве и посте.

Вопрос: “Доколе мне слагать советы в душе моей, скорбь в сердце моем день [и ночь]? Доколе врагу моему возноситься надо мною?”
(Пс. 12:3). -Что это за советы ?

Ответ: хорошие советы хороших людей, Саша.

Давид жалуется на хорошую теорию, которая ему не приносит облегчения. Ничего, говорит, не меняется; я просто собираю добрые советы. Он молит таким образом Бога о действии в его обстоятельствах.

Вопрос: «Доброго Вам дня, Владимир Степанович! Я рада что Вы находите время для этого служения людям «Утреннее чтение». У меня вопрос к Вам для рассуждения! В каких 2 ух непреложных вещах невозможно Богу солгать? см. Евр. 6:18 Этот стих как загадка. Ни в предыдущих стихах, ни после не нахожу ответа. Может Вы знаете что это за вещи?»

Ответ: Света, в отрывке с 13 по 18 стихи говорится об этих двух вещах – клятва и обетование, даные Аврааму. Оба понятия отчетливо здесь присутствуют.

Клятва Бога, склепленная Его же именем, не может быть ложной, так как зиждется на авторитета Самочо Бога.

Обещание Бога, данное Аврааму, опять же, исходило от Него Самого и просто не могло быть лживым по определению.

Так просто объясняется это выражение.

Вопрос: «Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи» (Псалтирь 18:9).

– Что делать если ПОВЕЛЕНИЯ Господа перестают приносить радость и воспринимаются уже как повинность ?

Ответ: знаешь между восторженным исполнением Слова и откровенно плотской жизнью, есть серая зона, когда ты уже не с Ним, но все еще что-то тебя удерживает в рамках повиновения Слову. Эта зона самая опасная, потому что нет факта правильных отношений с Богом, а только память о них.

Что в этом случае делать?

Ни в коем случае не продолжать жить в абстрактной надежде на улучшение.

Постараться разобраться в причине охлаждения: грех, нерадение, суета – что стало причиной?

Исправить положение дел через исповедание этого состояния.

Просить Господа о помощи в дальнейшей жизни с Ним.

Вопрос: «И возненавидел Исав Иакова за благословение, которым благословил его отец его; и сказал Исав в сердце своем: приближаются дни плача по отце моем, и я убью Иакова, брата моего. И пересказаны были Ревекке слова Исава, старшего сына ее» (Бытие 27:41-42).

– Каким образом Ревекке пересказали эти слова если Исав говорил их в сердце своем ?

Ответ: Решил Исав про себя, внутри, но где-то, видимо, и обмолвился. По большому секрету.

Видишь ли, если бы Исав ничего никому не сказал, – отходим от текста – мать его все равно бы узнала. Как узнают все матери. Читают лица, чувствуют сердцем, узнают по действиям.

Жаль, что многие сыновья предпочитают скрытность своих планов их обсуждению и корректировке. Но это уже другая тема.

Вопрос: «И был Исав сорока лет, и взял себе в жены Иегудифу, дочь Беэра Хеттеянина, и Васемафу, дочь Елона Хеттеянина; и они были в тягость Исааку и Ревекке. (Бытие 26:34-35).

– Почему Исаак не поступил по примеру своего отца и не отправил кого-то из своих слуг в Месопотамию за женой для Исава ?

Ответ: тут расклад отношений между отцом и сыном был другой. Исаак по ошибке благословил Иакова вместо Исава, за что последний и обижался на отца по-крупному.

У Исаака утратилась моральная инициатива и тем более смелость для руководства процессом брака его сына Исава. Наблюдается самотек…

А Исав берет местных невест, как мне видится, в знак протеста всему родовому.

Вопрос: «А Исаак пришел из Беэр-лахай-рои, ибо жил он в земле полуденной».(Бытие 24:62 ) – Что это было за место ?

Ответ: Земля полуденная – это пустыня Негев. Само место не сохранилось.

Вопрос: «И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. [Ибо он боялся сказать, что это жена его, чтобы жители города того не убили его за нее.] И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру. И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа» (Бытие 20:2-3)

– Саре было на тот момент уже 90 и обыкновенное для женщин у неё прекратилось. Почему же возникла вся эта ситуация ?

– Что-то подобное происходит и с Ревекой, тоже немолодой женщиной?

Ответ: для меня это загадка. Совершенно очевидно, что женская привлекательность и у Сарры и у Реввеки сохранилась. Объяснять это обстоятельство незагрязненной окружающей средой и экологически чистыми продуктами питания и натираниями без парабенов – достаточно примитивно. Возможно – одухотворенность, внутренний свет, что делает и внешне человека привлекательным. Наверняка, и та и другая хорошо ухаживали за собой, что немаловажно и по сей день.

Кстати, и Моисей «был красив пред Богом», и Давид был «белокур и красив». Богу было угодно снабдить этих людей внешней красотой.

Специалисты утверждают, что женщине во время беременности нужно наслаждаться красивыми видами, что определенно влияет на формирование внешней красоты ребенка. Возможно.

 

Вопрос: «А Иаков пошел путем своим. [И, взглянув, увидел ополчение Божие ополчившееся.] И встретили его Ангелы Божии. Иаков, увидев их, сказал: это ополчение Божие. И нарек имя месту тому: Маханаим» (Бытие 32:1-2).

– Почему увидев ополчение Божие Иаков все равно боялся Исава ?

Ответ: Во-первых, встретив Ангелов Божиих, Иаков еще не знал, что навстречу ему идет его брат Исав. Ну встретил и встретил.

Во-вторых, когда он понял, что ему предстоит непростая встреча с братом, он остро ощутил нужду в Боге. Здесь появляется страх и начинается борьба. Так вот для такого момента уже общая встреча с ангелами не подходит. Необходима персонализация, конкретика. Будут ли Ангелы его личной защитой.

Так и сегодня: пока все хорошо, мы обо всем говорим, даже о чудесном, спокойно.

Как только приходит опасность, нам нужен Бог лично.

Вопрос: «И возвратились вестники к Иакову и сказали: мы ходили к брату твоему Исаву; он идет навстречу тебе, и с ним четыреста человек» (Бытие 32:6).

– Зачем Исав взял с собой столько людей ?

Ответ: я думаю, Исав и сам не смог бы ответить на этот вопрос…Он действовал под    влиянием своей обиды, а значит он не действовал адекватно. Не только у страха «глаза велики», но и у мести.

Вопрос: “Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях” (От Матфея 10:27) – Как правильно понять этот стих ? Ответ: Иисус в контексте говорит о смелости, которая должна опираться на Его попечение. У них будет гораздо больший объём работы: пойти, научить все народы…

Просто расширяет горизонт их служения, напоминая м о том, что Он позаботится о всем остальном в их жизни…

Вопрос: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч»(От Матфея 10:34). – Что здесь имеется ввиду ?

Ответ: Его проповедь – радикальна. Он не принес гуманизм, хотя был бесконечно добр, но определенное разделение на святое и грешное, на верующих по настоящему и неверующих по сути.

От Его меча было больно некоторым верующим. Они так и сказали: «Учитель, говоря это, Ты и нас обижаешь».

Мечом Господним является Его Слово (Еф.6:17). Мы призваны, будучи добрыми и любвиобильными, проповедовать его так, чтбы отличать чистое от нечистого, и Божие от мирского. А в Библии этот потенциал заложен. Наше дело – доверять этому потенциалу, и не бояться за его результат: ведь в таком случае будет действовать Бог. А это решающее.

Наименьший в Нем,

Ваш Владимир С. Шариков

ОГЛЯДЫВАЯСЬ НА 2021-й…

By Blog No Comments

Дорогие, многие из нас переступили отметку нового года. Что это значит?

Во-первых, то, что год использованных и упущенных возможностей, прошел.

Во-вторых, шансы оставшихся дней 2022 года – по благодати Божией – велики.

В-третьих, уроки, полученные в прошедшем году, нужно обязательно осмыслить и применить в наступившем.

В этом смысле мы благодарим всех вас, возлюбленные, за ваши отклики и комментарии на наше творчество – песни, стихи, музыку семьи Шариковых. За живой интерес к нашему служению на социальных площадках. Обратная связь нас очень вдохновляет.

Музыка и пение – это значительная часть работы нашей миссии.

На творческий процесс уходит немало времени, а на запись – не только время и силы, но и финансы.

К слову, почти готов к выпуску наш четвертый альбом – слава великая Господу!

Расширяется подкастовое служение «Утреннее чтение». Я признателен всем вам, которые делятся с другими приглашением на получение этих рассылок. Продолжайте это делать, дорогие, причем не только по части русской версии, но и касательно переводов рассылок на английский, немецкий и турецкие языки.

В 2021 году у нас было две большие миссионерские поездки – Европа и Турция. Я подробно описывал каждую из них. Сейчас лишь, оглядываясь, вновь скажу: это было невероятно! Мы просто шли «по воде». Имею в виду и объем работы и перемещения и состояние здоровья  и  финансирование – словом, Чудный вновь показывал силу и славу Свою!

Еще одно знаковое явление – это курс «Проповедник Евангелия. Условия и успех». Около года назад я сел за написание этого насущного пособия, с которым и проехал около 20 церквей.

Кризис проповеди в поместных церквах налицо, и этот курс в какой-то мере помогает восполнить эту нужду.

У нас есть несколько приглашений для заграничного служения в этом году.

Одно из них – это классы английского языка в Турции в июле месяце.

Мы думаем о трех городах. Классы – как поэтапное средство достижения неверующих. Речь идет о турецкой молодежи, от 18 до 30 лет. Для этого нам понадобятся молодые сотрудники, искренние и зрелые христиане. И кое-какие финансы.

Молитесь, пожалуйста, об успехе этого дела.

Особым приоритетом нашего семейного служения остается посещение церквей с музыкально-певческой программой. Молимся сейчас о времени и возможностях. И открыты к вашим приглашениям, дорогие.

Настоящее и будущее – под Его контролем. Это Он «расширяет» наш шаг, как миссии.

Вместе с вами, дорогие сотрудники в Его деле, вашим участием и молитвой, осиливаем каждый шаг для Его славы!

В Его любви, ваши – семья Шариковых,

в служении Sharikov Ministries

НОВОГОДНИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

By Blog No Comments

Возлюбленные, предновогодний всем привет!

Сегодня, 29 декабря, размышляю о молитве человека Божьего Моисея:

«Научи нас так исчислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое» (Пс.89:12).

Мои размышления вылились в пять тезисов.

Первый тезис: «Мудрыми не рождаются».

Умными – да, мудрыми – нет. В чем разница? Если ум ориентируется в текущем моменте, то мудрость видит и настоящее, и будущее.

Мудрость – приобретаемая ценность. А приобретение – это обязательно обусловленный процесс.

Только в Божественном деле, в отличие от рыночного, не договариваются об условиях, а лишь соглашаются на требования Того, Кто что-то – мудрость, в данном случае – дает.

Второй тезис: «Исчисление жизни – это наука».

Почему наука? Потому что в приведенном тексте человек Божий молит Бога: «научи».

Как и у любой науки, в этой, разбираемой, есть свои законы.

И обязательно система. И то и другое мы увидим в пункте 4.

За обучение в престижном университете обычно платят десятки, если не сотни тысяч долларов. Эта же наука приобретается бесплатно, но стоит достаточно дорого.

Нам кажется, что науку светскую нужно изучать, а понимание жизни приходит к нам само собой. Заблуждение! Эта наука, дорогие, должна стать первой из всех, постигаемых нами в студенческие годы!

Третий тезис: «Исчислять нужно дни, а не годы или месяцы».

От правильного отношения ко дням зависит обретение мудрого сердца.

Именно дни. Тогда получается качественно. Как говорят: короткими перебежками.

Нам на самом дели даны дни, если не секунды, но уж никак не годы.

Если мы не в состоянии навести порядок во днях, что говорить о долгом времени?

Четвертый тезис: «Наука правильного отношения ко дням познается на коленях».

Я обещал назвать законы этой науки.

Вот они: «с верой», «во имя Иисуса», «по воле Божией», «с постоянством».

И даже поправки и допуски являются не исключением, а частью этой системы Божественных законов.

Молитва – это не красивая теория, а насущная практика, без которой мы никогда не научимся жить.

Пятый тезис: «После мудрого сердца уже ничего не стоит в молитве Моисея».

Почему? Потому что мудрое сердце дает Бог, а Его дара достаточно для того, чтобы все остальное складывалось хорошо.

Молитва Моисея – это план действий из пяти пунктов.

В ней все сказано.

Решение за нами!

С Богом!

Ваш во Христе,

Владимир С. Шариков

СВЕЖИЕ СТИХИ

By Blog No Comments

Дорогие, позвольте поделиться последними размышлениями в поэтических строках.

***

Ты дари доброту, а не просто деньги.
Добротою как долгом не откупись.
Но столкнёшься с тонной собственной лени,
И у жадности не увидишь границ…
Доброта – это суть, а не просто знанье.
Это зрелость души и внутренний свет.
Ты не можешь быть добрым как бы заранее:
Если добрым не стал, доброты и нет.
Доброта – это пища души и духа
И потребность того, кто ее узнал
А он с нею пойдёт и по слуху уха
И по знаку от Бога,
совсем не устав.
Доброта – это тяжесть непонимания
Он один этот крест и несёт –
самосуда,
от недостаточного
старания,
И от бессилия сделать всё.
Доброта – это жар, а не просто пламя
Нам тепло и светло от твоей доброты
– Ты побудь, доброта, хоть немного с нами,
Мы хотим пообщаться с тобой на «ты».
9-21-2021
                                 ***
В молитве цель. – не многословье,
А ощущение любви
Одежда, пища и здоровье –
Идут не сразу, подожди…
Молиться можно очень кратко
Но это точно не предел
Иначе шаг твой будет шатким
И меньше станет твой надел
Молитва может быть беззвучной
И даже странной. Но держись,
Чтоб с духом ей быть неразлучной,
неся в себе и смысл и жизнь.
Молитва может быть нескладной
Зачем придумывать слова?
Все дело в связи той, обратной,
В потоке Божьего тепла!
Благодарение за пищу…
Где формы пик и где конец?
Совсем не будет, друг мой, лишним
Сказать Ему: Ты добр, Отец!
Порой дела нам нужно бросить
И делом заняться одним…
Ведь если нет молитвы вовсе
То кем мы стали перед Ним?
27 декабря 2021
Владимир С. Шариков

ВИФЛЕЕМ ЗАСЫПАЛ…

By Blog No Comments

Вифлеем засыпал… Уставшие иногородцы, прибывшие на перепись, обустраивались в гостиницах, предвкушая отдых.

Иосиф и Мария достойного пристанища не нашли. А тут подошло время родов…

Она помнила слова ангела Божьего о том, Кем будет ее сын.

Через время пастухи наведались, изумленные и трепетные. Оказывается они слышали ангельское воинство, славящее Бога прямо над ними! И там же ангел сказал им о Младенце – Кто Он и для чего пришел.

Спустя время к ним придут мудрецы издалека. Их подарки будут особенными и многозначительными! Кому они принесли свои дары и кто их надоумил сделать это?

Пройдут годы. Вифлеем спал.

Иисус станет выдающимся учителем Писаний. Более того, Он будет исцелять больных и воскрешать мертвых. И когда Ему поклонялись люди, Он не препятствовал этому. А ведь народу Израиля был хорошо знаком запрет на поклонение чему-либо и кому-либо, кроме одного Бога. Даже Ангелы Божии не принимали поклонений (Деян.10:26). А Иисус – принимал (Мр.5:6; Ин.9:38)!

В Своих разговорах и монологах Иисус, сын Марии, скажет о Себе нечто невместительное для посторонних. Что же это было?

Те, которые ожидали прихода Мессии, не могли постичь тайны Боговоплощения, но, очевидно, догадывались, что в этом широко известном Учителе присутствует какая-то тайна. И вот они спрашивают: «кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам» (Ин.8:25).
Имя Бога Иеговы «Сущий» фактически означает «единственно существующий» (на фоне подделок). Этим именем Бог открылся Моисею. И вот теперь Иисус называет Себя этим именем.

Споры о Нем не утихали. Одни верили в Него, а другие разговаривали о Нем. Опять же неверующим было трудно принять факт Его Божественности, на что Он сказал однажды:

«Я и Отец – одно»(Ин.10;30). Куда больше? Вопросы есть?

Исполнилось пророчества Исайи о том, что с приходом Младенца, с нами будет Бог (7:14).

Он сделал Божество, обитающее в непреступном свете, доступным человеку, живущему в непреступной тьме.

Это то, что мы приняли верой, опираясь на твердое основание Писания.

С этим праздником я и поздравляю всех вас, дорогие, в эту Рождественскую ночь!

Счастья вам в Нем!

В драгоценном Спасителе,

ваш Владимир С. Шариков

ОТВЕЧАЯ НА ВАШИ ВОПРОСЫ…52

By Blog No Comments

Драгоценные дети Божии и возлюбленные сотрудники в деле Господнем, мир вам!

Возвращаюсь к вашим вопросам, которых скопилось достаточно много.

Вопрос: Степанович, расскажи как поездка в целом.

Ответ: Поездка в Турцию, по Его всеобъемлющей милости, завершилась успешно.

Начиная с пяти PCR тестов, которые требуются в Турции на внутренних рейсах также, и заканчивая качественным выполнением поставленных нами задач.

Это служение охватило обширную географию: Стамбул, Кушадасы, Торболлы, Сельчук, Антиохия, Алтенезю, Искандерюн, Адана, Тарс, Анкара.

Помимо угрозы заражения ковидом заграницей, народ там, как и везде, чувствует себя по-зимнему: не чихают, так кашляют. Людей, конечно, жалко.

Но Милостивый и в этом поставил для нас защиту.

Кроме прочего, мы готовили почву для служения там в будущем году.

Сердечно благодарю всех за молитвы!

Вопрос: какая самая большая опасность угрожает современному евангельскому христианству?

Ответ: заражение вирусом сомнения.

На просторах интернета, а значит и с кафедры разразилась просто оголтелая критика Писания со стороны новоиспечённых богословов.

Оказывается, Синодальный перевод Библии невообразимо искажён этим самым Синодом Православной церкви. Все наши традиции – чистой воды язычество. Уклад нашего служения Богу – неверный.

Нам все трудней становится назидать самих себя на святейшей вере в каждое слово Библии. Сегодня нам понятней свидетельство Апостола Павла: «веру сохранил».

Эти разговоры не добавляют благочестия, ревности в любви к Богу и служения Ему, стойкости в испытаниях.

Ведь после критики одного перевода, они продолжают ставить под сомнение и те манускрипты, которые легли в основу современных переводов Писания.

Но мы, возлюбленные, уверовали не в труд переводчиков, а в Святое и непогрешимое Слово Всемогущего Бога, в ведении Которого и манускрипты и переводчики их.

Даю простой совет: посмотрите на реальные ценности этих критиков, присутствие трепета Божьего в их жизни, и все сомнения рассеются как утренний туман.

Вопрос: «Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе; ибо прежде нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями ее» (Исаии 7:14-16)

Ответ: Ты привел один из простых и одновременно сложных текстов.

Прост он своим отчетливым мессианским наполнением и исполнением. Тем более на него ссылается и Матфей, как на ясное предсказание о приходе в мир Спасителя.

Сложен он своим первичным предсказанием. У нас нет ни одного ясного подтверждения не о личности «девы»-современницы Исайи, не о младенце, которого нарекли бы Эммануилом. Одни догадки. Возможно Духу Святому было угодно полностью сокрыть от нас ближнюю перспективу пророчества, чтобы дальнюю сделать яркой и бессомненной.

 

Вопрос: «и приступил я к пророчице, и она зачала и родила сына. И сказал мне Господь: нареки ему имя: Магер-шелал-хаш-баз»(Исаии 8:3).
-Это была жена Исаии?

Ответ: да.
Вопрос: «за то, что этот народ пренебрегает водами Силоама, текущими тихо, и восхищается Рецином и сыном Ремалииным, «Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь (Исаии 8:6, 12).
– Где текли воды Силоама?

Ответ: Воды Силоама – это, по сути, воды кастового источника Гихон, единственного источника пресной воды, которым пользовались все жители Иерусалима. Просто поток Гихон впадает в бассейн Силоам. А в Силоаме омывались паломники, приходившие на поклонение в Иерусалим.

Почему воды Гихона были тихими? Потому что наклон русла от истока до бассейна Силоам составлял всего лишь 30 см.
– Почему иудейский народ восхищался царями, которые воевали с ними?

Ответ: ну, потому что травка у соседа всегда зеленее. Более точно – там армии больше, свободы нравов. Это живучий парадокс! Можно ответить вопросом: почему спасенные Божии заимствуют все время из той жизни, из которой они были спасены?
– Что называл народ заговором и чего боялся?

Ответ: народ называл заговором альянс царей Израиля и Сирии, направленный против Иудеи. Поскольку этот альянс рассыплется, то и называть его заговором не нужно. То есть состоится то, что определил Бог, а не то, что пытаются сделать люди.
Вопрос: «И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима. Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих»(Исаии 8:14-16)
– Кто были эти ученики?

Ответ: это были ученики пророка. Его школа. Последние слова были сказаны Исайей.

Вопрос:  «И пришел Бог к Лавану Арамеянину ночью во сне и сказал ему: берегись, не говори Иакову ни доброго, ни худого».
(Бытие 31:24)

– Почему Лавану нельзя было говорить Иакову и доброго тоже ?

Ответ: потому что Лаван не был добрым человеком. И, начав говорить доброе, он обязательно упустился бы до худого.

Помнишь, как сказал Иисус: «вы, будучи злы, умеете благие даяния делать детям вашим»? Так вот одно дело, «уметь» делать добро, а совершенно другое – иметь доброе сердце.

Просто «умение» иногда подводит.

Вопрос: «Бог Авраамов и Бог Нахоров да судит между нами, Бог отца их. Иаков поклялся страхом отца своего Исаака.» (Бытие 31:53).

– Был ли Бог Авраама и Богом Нахора ?

Не обязательно. В этой фразе скорее выражение уважение к отцу, нежели признание факта поклонения Нахором Богу Иегове.

Ведь если бы Нахор был на одной странице с Авраамом, то его коснулось бы обетование Бога, данное Аврааму.

Ведь и Фара, отец Авраамов, хотя и вышел с сыном из Ура Халдейского, но не пошел в Ханаан. По смерти отца своего, Авраам услышал повторный призыв Бога идти в землю Обетованную.

Вопрос: «Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город» (От Матфея 9:1). – Имеется в виду город Назарет?

Ответ: Нет, Капернаум. Иисус однажды переселился в этот город (Матф.4:13).

Вопрос: «Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою»(От Матфея 9:37-38).

– Кто эти делатели ?  Сами ученики ?

Ответ: Правильно поставленный вопрос! Господь не говорит: молитесь о себе, чтобы вас выслал Господь на жатву. Кого Он сочтет делателем, того и вышлет. Ваше дело – молиться!

Еще деталь: делателей должно быть много, больше, нежели двенадцать. Обо всех молитесь.

Почему нужно молить Господина жатвы о делателях? Дело в том, что  жнецы ничего не призваны решать сами, без Господина. Он концентрирует их внимание на Себе. Их же молитва сделает их соучастниками процесса сбора урожая. Они станут частью огромного объема работы, и никто ничего не припишет себе.

Вопрос: «Можно и в рубрику «Отвечая на ваши вопросы», если найдёте уместным.

Лк.2:13 – Многочисленное воинство небесное.  В слове Воинство есть ли какой -либо намёк на милитарное, военное значение?

Ответ: Армия Господа Вседержителя – многофункциональна.

Они, например, под руководством Архангела Михаила воюют с воинством сатаны. Да и Господь будет совершать отмщение «с Ангелами силы Его»(2Фес.1:7,8).

В этом смысле само имя Бога – Яхве Саваоф – переводится как Предводитель воинств.

Его войны справедливые, потому что определяются критериями Судии всей земли.

Кажется, само явление небесного воинства в ту ночь показывало, что Младенец не беззащитен.

Однако над полями Вифлеема эти небесные силы славят Бога и провозглашают мир.

Здесь нет и намека на военные действия. Здесь – праздник!

На этой радостной ноте мы и остановимся.

Всех вас, дорогие, сердечно поздравляю с праздником Богоявления!

В Его любви,

Ваш Владимир С. Шариков

КОГДА ОН НАМ СОДЕЙСТВУЕТ?

By Blog No Comments

Мир вам всем, возлюбленные!

Как известно, наш благословенный Создатель действует по-разному. Но при каких условиях Он действует нам на пользу?

В этом выпуске будет много вопросов, которые собраны в определенные группы. В итоге мы подойдём к исчерпывающему ответу.

Начнём с оценки кажущегося бездействия Бога.

-Почему Господь не остановил Самсона, хотя и посылал ему сигналы о грядущем бедствии через настойчивые попытки Далиды лишить его силы?

-Почему Господь не остановил сыновей священника Илия, хотя и взывал к ним, через беспомощнее попытки несчастного отца вразумить своих заблудших сыновей?

-Почему Господь не остановил Ананию и Сапфиру, хотя и звучал прямой вопрос-предостережение Петра о подлинной сумме?

-Почему Господь…- нужно ли продолжать?

Думаю, нет. Потому что это не Господь действовал, а люди. Причём те, которые не хотели действовать по-другому. Люди, которые знали что от них требуется, но упорно делали то, чего хотели сами.

У Бога святость, покой, почтение, прощение, любовь. Это то, что исходит от Него Самого и пронизывает все, с чем Он связан. По этим признакам можно узнавать о Его присутствии.

Если этого нет, то и Его нет.

Если мы знаем, что от нас ожидает Бог и не следуем Его установке, то нам прийдется пожать плоды своего упорства.

Желтый сигнал светофора задуман как сигнал для остановки, но некоторые из нас используют его как шанс, чтобы «проскочить».

Однако в других случаях Господь действует решительно и бесповоротно. И вот вопросы.

-Почему Бог поставил Ангела с мечом у входа в Эдем?

-Почему Бог поставил Ангела с мечом на пути непослушного Валаама?

-Почему Бог в итоге не допустит разрушения Его Церкви, несмотря на охлаждение ее членов и обольщение их ценностями мира?

-Потому Бог?… – продолжать не нужно!

Дело в том, что в перечисленных случаях речь идёт о судьбе человечества, благословении Его народа и успехе Церкви соответственно.

Это судьбы отдельных людей, представляющих определенную единицу.

За этими гигантскими единицами стоит Бог. Когда мы говорим о них, то имеем ввиду больше Бога, нежели человеков.

Поэтому и у Бога здесь другой подход.

Давайте посмотрим на позицию Бога, при которой Он всячески содействует человеку, кроме прочего, находящемуся в затруднительном положении.

-Почему Бог позволил Авелю, несмотря на изгнание семьи, приблизиться к Себе через жертвоприношение?

-Почему Бог продолжил иметь дело с Давидом, несмотря на глубокое падение Варя?

-Почему Сын Божий решил восстановить Петра после его троекратного отречения от Него?

-Почему Бог… – и здесь все понятно!

Бог смотрит на состояние сердца твоего сегодня.

Так написано: «Бог с искренним поступает искренно», но это с теми искренними, которые готовы Его слушать, а не теми, которые искренно непослушны Ему.

Если ты действительно хочешь находиться под Его руководством и опекой, то Он даст тебе и то и другое. У него для тебя достаточно благодати.

Он не прячется от Своих, ведь и Свои не прячутся от Него в зарослях своих пороков, корысти и самомнения.

Свои не только ищут Его, но и находят (2Пар.15:2).

Но только на Его условиях.

В Его любви,

ваш Владимир С. Шариков