Это было в Кесарии приморской. Ее называли осколком Рима. Там царствовали роскошь, многобожие и разгул. И вот к центуриону Корнилию является Ангел Божий и говорит: «молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом» (Деяния 10:4.). По оценке Господа, этот человек был «благочестивым, боящимся Бога со всем домом своим, творившим много милостыни народу и всегда молившийся Богу» (10:2).
Я обратил внимание на выражение: «пришли на память пред Богом». Это как – Бог вспомнил? То есть ответ на молитвы, произнесенные в прошлом? Да.
Я открыл другие переводы этого текста:
“Молитвы твои и дары бедным запомнил Бог” (Совр. пер.)
«Твои молитвы и дела благотворительности не забыты у Господа» (пер. Десницкого)
“Твои молитвы, и твоя благотворительность дошли до Бога, так что он помнит о тебе» (Евр. пер.)
«Молитвы твои и подаяния не остались незамеченными у Бога» (РБЦ).
Вот как описывает момент явления ангела сам Корнилий: «четвёртого дня я постился до теперешнего часа, и в девятом часу молился в своём доме, и вот, стал предо мною муж в светлой одежде» (10:30). Корнилий находился в посте и молитве на тот момент. О чем (усиленно) молился сотник? Мы не знаем. Как долго он молился – сколько дней, месяцев, лет – также не знаем.
Какую же молитву услышал Бог? Точно не одну: «молитвы твои пришли на память пред Богом».
Давайте отметим основные уроки молитвенного опыта Корнилия. Человека, который даже обращенным не был, но делал все правильно.
- Бог послал ему ответ во время поста и молитвы. Точно также, как и верующим в Антиохии (Деян.13:2).
- Этот благочестивый человек, надо думать, продолжительное время молился, постился, благотворил, не получая никакого ответа от Бога. Кроме желания продолжать делать все перечисленное. Так действуют молитвы.
- Шел процесс накопления молитв и добрых дел, на что указывают другие тексты Писания (Отк.5:8; 14:13).
- «Не забыты», «не остались незамеченными» – говорит о том, что Бог обращает внимание на каждую молитву.
- Есть период ожидания ответа. «Дошли до Бога» — это не то, чтобы Он не слышал их моментально. Это некая выдержка, ведомая только Богу. Понятно, что Он учит Своих детей доверию, терпению, смирению. А на примере зрелых христиан – учит молодых.
- Наверняка, у Бога есть мера. Страданий (Иак.5:4). Злодеяний (Иона 1:2). Греха (Отк.18:5). Есть у Него «полнота времени». В этом случае должна была произойти трансформация взглядов у Апостола Петра. Да и отметка смирения самого Корнилия должна была занять свое место. Также Бог блюдет момент, когда ответ на молитвы принесет Ему много славы.
- Молитва – наше дело. Ответ на нее – Божие. Правильная молитва – это когда любой ответ на нее является для нас хорошим.
Хорошей молитвенной жизни вам, дорогие!
В Его любви, ваш Владимир С. Шариков