На наших улицах, в магазинах, офисах воцарилось Рождество. И не только в упомянутых местах.
Несколько дней тому назад на парковке нашего Дома молитвы состоялся (именно состоялся!) замечательный рождественский вечер. Все было предусмотрено – от пения рождествеских песен до чая с чебрецом и мятой. А потом все собрались в молитвенном зале, и согревались не только телом, но и душой, будучи участниками восхитительной программы.
Сколько часов драгоценного времени и прочих затрат ушло только на внешнее оформление этого праздника! Невольно возникает вопрос: а нужно ли это?
Кто-то настаивает на том, чтобы в наших программах присутствовало исключительно Слово Господне. Размышляя об этом, я вспомнил призыв человека Божьего Моисея:
‘Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всеми силами твоими.
И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем;
и внушай их детям твоим, и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась, и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих’(Втор.6:4-9).
Текст условно делится на две части – это, собственно, сама заповедь о любви к Господу, и то, как и каким образом заповедь должна остаться не только в твоем сердце, но и в сердце твоих детей.
Великая ценность Писания заключается в том, что передается не только Весть от Бога, но и практическая инструкция по принятию этой Вести.
Итак, с чего все начинается? С того, что заповедь Божия о любви к Нему должна прийти в твое сердце. Без этого твои рассказы о ней детям– “внушай” и “говори” – будут просто пустым звоном. Далее, заповедь Божия должна постоянно присутствовать в твоей жизни. Что бы ты не делал – сидишь, идешь, ложишься, встаешь – тебе необходимо погружаться в ее атмосферу. Ни на минуту Слово не должно уходить с поля твоего сердечного внимания. В добавок к словесному выражению заповеди, – “напиши” и “навяжи”. Что это значит? Напоминание! То, что мы слышим и видим, входит во внутренний наш мир, и создает привычки нашего внутреннего человека.
Когда мы видим ясли, мы вспоминаем Младенца. Когда зажигается Рождественская звезда, мы вспоминаем мудрецов. Это то, что возвращает нас к теме прихода в мир Искупителя.
Но что делать в будничном промежутке между праздниками?
Наблюдать за тем, чтобы не возникала дистанция между нами и Писанием, как сказано: “Да не отходит сия книга закона от уст твоих”(И.Нав.1:8). Заметьте, не возвращаться к Книге следует, а не выпускать ее из своих уст! Нет Слова Божего в устах – чего-то не хватает. Это правило, добровольно взятое на вооружение, помогает оставаться в атмосфере Слова.
Оно-то явлется и своевременным напоминанием о том, что должно присутствовать в нашей жизни для ее всеобъемлющего успеха.
Для нарушенных отношений с Богом праздники, к коим относится и праздник Рождества Христова, не несут ничего, А для нормальной жизни христианина – это замечательное напоминание о великой тайне благочестия. Тайне, которую нам до конца понять невозможно, но которая определенно приносит благодать Божию.
Несколько дней тому назад на парковке нашего Дома молитвы состоялся (именно состоялся!) замечательный рождественский вечер. Все было предусмотрено – от пения рождествеских песен до чая с чебрецом и мятой. А потом все собрались в молитвенном зале, и согревались не только телом, но и душой, будучи участниками восхитительной программы.
Сколько часов драгоценного времени и прочих затрат ушло только на внешнее оформление этого праздника! Невольно возникает вопрос: а нужно ли это?
Кто-то настаивает на том, чтобы в наших программах присутствовало исключительно Слово Господне. Размышляя об этом, я вспомнил призыв человека Божьего Моисея:
‘Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всеми силами твоими.
И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем;
и внушай их детям твоим, и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась, и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих’(Втор.6:4-9).
Текст условно делится на две части – это, собственно, сама заповедь о любви к Господу, и то, как и каким образом заповедь должна остаться не только в твоем сердце, но и в сердце твоих детей.
Великая ценность Писания заключается в том, что передается не только Весть от Бога, но и практическая инструкция по принятию этой Вести.
Итак, с чего все начинается? С того, что заповедь Божия о любви к Нему должна прийти в твое сердце. Без этого твои рассказы о ней детям– “внушай” и “говори” – будут просто пустым звоном. Далее, заповедь Божия должна постоянно присутствовать в твоей жизни. Что бы ты не делал – сидишь, идешь, ложишься, встаешь – тебе необходимо погружаться в ее атмосферу. Ни на минуту Слово не должно уходить с поля твоего сердечного внимания. В добавок к словесному выражению заповеди, – “напиши” и “навяжи”. Что это значит? Напоминание! То, что мы слышим и видим, входит во внутренний наш мир, и создает привычки нашего внутреннего человека.
Когда мы видим ясли, мы вспоминаем Младенца. Когда зажигается Рождественская звезда, мы вспоминаем мудрецов. Это то, что возвращает нас к теме прихода в мир Искупителя.
Но что делать в будничном промежутке между праздниками?
Наблюдать за тем, чтобы не возникала дистанция между нами и Писанием, как сказано: “Да не отходит сия книга закона от уст твоих”(И.Нав.1:8). Заметьте, не возвращаться к Книге следует, а не выпускать ее из своих уст! Нет Слова Божего в устах – чего-то не хватает. Это правило, добровольно взятое на вооружение, помогает оставаться в атмосфере Слова.
Оно-то явлется и своевременным напоминанием о том, что должно присутствовать в нашей жизни для ее всеобъемлющего успеха.
Для нарушенных отношений с Богом праздники, к коим относится и праздник Рождества Христова, не несут ничего, А для нормальной жизни христианина – это замечательное напоминание о великой тайне благочестия. Тайне, которую нам до конца понять невозможно, но которая определенно приносит благодать Божию.
С пожеланием Его присутствия,
ваш Владимир Шариков